走近怒江,只需要一颗平静的心。
当你真正到达这片净土,会发现,你爱上的是这里远离尘嚣纯净而简单之至的生活,更会热爱在信仰下人神共居的理想状态。
信仰和爱,是这里人们的全部依傍,与自然的严峻与巨大的寂寞对抗。
真实的旅行像一把剑,有直抵人心的力量。
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Number1
风雨兼程之路
从怒江州首府六库深入怒江的旅途虽然漫长,但公路之旅,只要用心去看,总有惊喜。我见到的公路,两旁偶尔种上了三角梅,有路牌写着“公路最美的风景是安全”。而有心人自然会发现,公路最美的风景,当然是车窗外凝如碧玉的怒江,与两岸火红的木棉,青翠的稻田。车过称杆乡,怒江陡然变窄,江中多乱石,偶然能瞥见江上溜索,怒江近年大修桥梁,用溜索过江的人已经不多了,喜欢猎奇的人自然会有些许失望,我却感到由衷地高兴,只要去过怒江,就会明白路与桥,在我们眼中相当理所当然的事物,却是当地人梦寐以求的。
Number2
老姆登,聆听天籁之音
当天晚上,我便来到位于山上的老姆登。老姆登于我,如一块磁石,这里有一座异常朴素而美丽的教堂。傈僳族与怒族村民,每周固定时间都会汇聚一堂,认真做礼拜,这里最吸引游人的,莫过于礼拜时所唱的赞美诗,这些少数民族天生能歌善舞,她们的歌声中,传播到山中的角角落落。
傈僳文赞美诗。
在怒族人家用过晚饭,我飞奔到教堂,此时歌声已经响起。我坐在靠后的椅子上,竟忘了立刻举起相机。我只知道,这是我听过最动人的音乐之一。傈僳族的四声部合唱,有直指人心的力量,百年来的坚持,亦让人动容。
村民们从四面八方来到教堂。这里有嗷嗷待哺的婴孩,也有牙都快掉光的老奶奶。
四声部合唱,最难的部分应该是男低音。傈僳族人天生乐感优越,四声部层次非常清晰。
那天中午,我走出教堂,旁边是一个小教室,挤满了傈僳族与怒族的小孩子们。教室前,有老师在黑板上画好乐谱,指挥孩子们学唱赞美诗。孩子们在椅子上爬上爬下,却断断续续用清亮的嗓音唱出了美妙的赞美诗。在这个简易而黑暗的小教室里,我能感受到温暖的圣光撒下。
Number3
穿越时空——记忆之城知子罗
老姆登上爬两公里,便是记忆之城知子罗。慢慢沿着这条美丽的山路走,饱览美景。
山中偶然看见可爱的稻草人。村民很有小心思,还为它系上蓝色的围巾。
努力把相机往紧锁的门缝里塞,好不容易拍到黑板上的字迹。我想,如果是那年那日的值日生,今日恐怕已是中年男子。
知子罗很小,路的尽头,是一座美丽的小教堂,今日虽是周末,教堂却大门紧锁。这里虽然有不愿离去的村民,我也能感受到,曾经知子罗的繁华
Number4
把酒言欢
在怒族傈僳族人家里,少不了饮酒。傈僳人常说:“歌不唱不行,酒不喝不得;歌因情而唱,情因酒而生。” 客栈人多的时候,大家欢聚火塘,怒族大哥待大家喝足了酒,才肯开嗓子唱,劝酒与劝曲,交相错叠。怒族人不论男女老少,如果将某人视为知己,便要与他喝“同心酒”,怒语为“立团易”,“同心”即“同心同德”,传统的同心酒喝法,即两人腮贴腮,嘴挨嘴,一手搂肩,一手同端酒碗,仰面同饮,一饮而尽,一滴不漏为佳。置身于这种情深意浓的场景,即使是平日滴酒不沾的人,也难以推脱。因为只有喝了这同心酒,你才算怒家人的真正朋友。
整晚,我听到最多的词是“易拉秀!” “易”为“酒”,“拉”为“快”,“秀”为“喝”的意思,“易拉秀”就是“快喝酒”的意思。米酒太烈,第二天我有幸喝到了怒家烤酒,那种香醇感,至今犹在回味。
在怒江,让我看到了神人统一,和谐共处的自然状态。在这里,一草一木都有神灵的佑护,传统和文明,神话和现实,在各民族的守护下,神圣而和谐。在这里,能融化任何民族之间的隔阂,宗教之间的博弈,文化之间的差异。
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